بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku berlindung kepada (Allah) Pemulihara sekalian manusia.— Terjemahan Basmeih
Nabi Muhammad s.a.w. diperintahkan mengucapkan perlindungan diri kepada Allah, Pemulihara (Rabb) sekalian manusia. Ini pembukaan surah al-Mu'awwidzah yang mengajar kita cara berlindung dari kejahatan.
Surah ini adalah surah perlindungan (mu'awwidzah) bersama surah al-Falaq. Keduanya diturunkan sebagai doa perlindungan komprehensif: al-Falaq melindungi dari kejahatan makhluk, sementara al-Nas melindungi dari bisikan syaitan dalam hati manusia.
Al-Jalalayn menerangkan bahwa 'Rabb al-Nas' (Pemulihara manusia) merujuk kepada Allah sebagai Pencipta dan Pemilik manusia, dan mereka dipilih dengan sebutan khusus ini sebagai penghormatan dan kesesuaian untuk mengambil manfaat perlindungan dari kejahatan bisikan dalam hati. Ibn Kathir menjelaskan bahwa ayat ini mengandungi tiga sifat Allah: Rububiyyah (Pemeliharaan), Mulk (Penguasaan), dan Uluhiyyah (Ketuhanan). Semua makhluk adalah ciptaan Allah, milik-Nya, dan hamba-Nya. Perintah berlindung ini adalah dari kejahatan al-waswas al-khannās (bisikan syaitan yang menyusut), iaitu syaitan yang ditugaskan kepada manusia. Ibn Kathir merujuk hadis sahih bahawa setiap manusia memiliki qarin (rakan syaitan) yang menggodanya, kecuali Rasulullah s.a.w. yang ditolong Allah menguasainya.
Allah mengajar kita bahawa perlindungan sejati hanya datang daripadanya semata. Ketika kita mengucapkan 'Aku berlindung kepada Rabb al-Nas', kita mengakui bahawa Allah adalah Pemelihara kita, Pemilik kita, dan Tuhan kita. Bisikan jahat dari syaitan adalah realiti yang dihadapi setiap manusia—godaan untuk berbuat dosa, iri, marah, fitnah. Dengan berlindung kepada Allah yang berkuasa atas segala, kita mengakui kelemahan diri dan kekuatan-Nya. Ini bukan sekadar kata-kata, tetapi pengakuan hati yang membawa kita kembali kepada Allah setiap kali godaan datang.
- Amalkan membaca surah al-Nas (dan al-Falaq) setiap pagi dan petang dengan khusyuk, memahami makna perlindungan yang dimohon.,- Apabila merasa bisikan jahat atau godaan datang, segera ucapkan 'A'udhu bi-Rabb al-Nas' dengan hati yang tulus, lalu alihkan perhatian kepada perkara baik.,- Perkuat diri dengan zikir dan doa, kerana perlindungan Allah adalah hasil dari ketaatan dan kedekatan kepada-Nya, bukan sekadar bacaan tanpa kesedaran.
Masuk untuk tulis nota pada ayat ini.
📚Rujukan kitab tafsir (sumber)
Lihat teks asal (Arab)
سُورَةُ "النَّاسِ" مِثْلُ "الْفَلَقِ" لِأَنَّهَا إِحْدَى الْمُعَوِّذَتَيْنِ. وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: (لَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ آيَاتٍ لَمْ يُرَ مِثْلَهُنَّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) إِلَى آخِرِ السُّورَةِ وَ (قُلْ أَعُوذِ بِرَبِّ الْفَلَقِ) إِلَى آخِرِ السورة) ". قال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١) مَلِكِ النَّاسِ (٢) إِلهِ النَّاسِ (٣) قَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ أَيْ مَالِكِهِمْ وَمُصْلِحِ أُمُورِهِمْ. وَإِنَّمَا ذَكَرَ أَنَّهُ رَبُّ النَّاسِ، وَإِنْ كَانَ رَبًّا لِجَمِيعِ الْخَلْقِ لِأَمْرَيْنِ: أَحَدُهُمَا: لِأَنَّ النَّاسَ مُعَظَّمُونَ، فَأَعْلَمَ بِذِكْرِهِمْ أَنَّهُ رَبٌّ لَهُمْ وَإِنْ عُظِّمُوا. الثَّانِي: لِأَنَّهُ أَمَرَ بِالِاسْتِعَاذَةِ مِنْ شَرِّهِمْ، فَأَعْلَمَ بِذِكْرِهِمْ أنه هو الذي يعيذ منهم. إنما قَالَ: مَلِكِ النَّاسِ إِلهِ النَّاسِ لِأَنَّ فِي النَّاسِ مُلُوكًا يَذْكُرُ أَنَّهُ مَلِكُهُمْ. وَفِي النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ غَيْرَهُ، فَذَكَرَ أَنَّهُ إِلَهُهُمْ وَمَعْبُودُهُمْ، وَأَنَّهُ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يُسْتَعَاذَ بِهِ وَيُلْجَأَ إليه، دون الملوك والعظماء.